miércoles, 7 de octubre de 2009

¿Qué está pasando en Costa Rica?

Es muy interesante ver cómo la realidad nacional se va transformando principalmente porque el retraso que se está dando en Costa Rica está más bien ligado a la poca voluntad política y a la falta de interés que se tiene en nuestro país, por tratar de mejorar las cosas, porque siempre pretendemos que los demás vengan a resolver los problemas. A nivel personal considero que el ciudadano debe de estar esperando y quejándose de las cosas que están mal en su comunidad y por actitud cívica o individual, como se quiera ver, tratar de ser parte de la solución y no parte del problema. En Costa Rica estamos acostumbrados a poner las acusaciones pertinentes y a hablar de la poca eficacia del gobierno o de los gobiernos locales, pero las cosas serían muy diferentes si las comunidades se integran a luchar por las cosas que interesan a su propia comunidad. Las necesidades nadie las conoce mejor que quien las padece pero es necesario un soporte de parte de quien solicita el beneficio. Por ejemplo que diferente sería si en lugar de ir a quejarse por los medios de que la municipalidad no ha tapado los huecos en la carretera, que muchas veces es por falta de maquinaria, se llega a un acuerdo y que la municipalidad ayude con los materiales y los vecinos se integraran al proyecto y ellos mismos se encargaran de ayudar con la mano de obra. Y así sucesivamente con las cosas que son las más comunes con las que convivimos y esperamos que simplemente nos la den... Otro ejemplo sería si las comunidades con problemas de delincuencia y drogas denunciaran y se decidieran a eliminar esos males, muchas veces todo los saben quién vende las drogas menos la policía, es muy sencillo criticar y dejar esas criticas que solamente se las lleve el viento...

lunes, 24 de agosto de 2009

jueves, 20 de agosto de 2009

Comentario de "Cuando negociar es sinónimo de claudicar".

Realmente el artículo presenta de una manera muy crítica la situación actual de Honduras. Estoy completamente de acuerdo con la brutalidad cometido al presidente constitucional debido a que a algunos grupos mayoritarios no les convenía su presencia en el país y de ninguna manera es justificable que se den situaciones tan lamentable y más de la manera en que fueron cometidas las acciones. Cuando un grupo es capaz de sobrepasar los límites y violentar un sistema democrático sabiendo el repudio que generarían en la comunidad internacional, eso es realmente preocupante porque eso no sólo desafía sino que demuestra que están dispuestos a sobrepasar a quien sea necesario. Por todo lo anterior me parece que la medida propuesta en el artículo no es mala, puede ser una medida utilizada de manera efectiva en otros casos. Pero si considero que la contrariedad mayor es que todas las medidas interpuestas desde una embajada no serían acatadas en territorio hondureño y que por lo tanto es mucho más difícil, ya que estamos hablando de un grupo que se atreve a enfrentarse con civiles a pesar de las disparidades, que por lo poco que se pudo ver en la negociación en San José no se encuentran dispuestos a ceder y que las amenazas que lanzó el presidente Hugo Chávez sobre derrocar(cosa con lo que no me encuentro de acuerdo en absoluto) tampoco fueran escuchadas me parece que es algo aun más grave y máxime por la poca participación de la ONU en todo esto.
Me parece que estos casos son muy difíciles y que las personas que realmente conocen la situación son sus habitantes que además son quienes más sufren…

miércoles, 19 de agosto de 2009

¿Amar al prójimo como a mi mismo?

Este es un término conocido por la mayoría de la gente. Pero ¿Qué sentido tiene? En realidad podría decir que amar a otro como a mí mismo es algo que puedo hacer primero cuando llego a aceptarme y a reconocer la magnitud de la vida del ser humano y como nosotros tenemos entonces la capacidad de influir en otros. De manera muy personal considero que si llego a comprender mi propia naturaleza y hacer cosas que fortalezcan y nutran mi vida, entonce de alguna manera aprenderé a amar a los demás. Porque respetándome, respetaré a otros, comunicándome mejor conmigo mismo, podré tener una mejor comunicación con quienes está cerca de mí. Me parece que también es importante, como se mencionó en los 4 acuerdos las acciones que creo estar haciendo a otros en realidad están más ligadas a lo que está sucediendo en mi interior y aquellas cosas que se encuentran incompletas en mi vida. Además como dice la frase popular: "Nadie puede dar lo que no tiene", no podemos pretender hacer con los demás cosas que no podemos hacer con nosotros, por ejemplo el apoyar a otros, es necesario primero que nosotros descubramos cuales son nuestros fuertes y a partir de ahí trabajar en las cosas que no nos son del todo satisfactorias, pero es importante el simple hecho de reconocer que cosas hacemos bien. Si pensamos en la vida cotidiana realmente cuando una persona nos desagrada en alguna medida, debemos mirar y ver si no es que en realidad esas son parte de las cosas que deseamos alcanzar. Aprender a amar es amar todo lo que está cerca...

miércoles, 12 de agosto de 2009

II Semestre
SISTEMAS DE INVESTIGACIÓN Y RAZONAMIENTO JURÍDICO

jueves, 9 de julio de 2009

Crecimiento personal e Investigación

La investigación es una parte muy importante del crecimiento personal, porque a través de la investigación podemos ampliar nuestros conocimientos y nos permite tener una visión más completa de las cosas. Además es importante porque muchas veces en nuestras investigaciones reflejamos un poco de lo que nos interesa y es así como investigar nos permite también crecer, la indagación nos permite reafirmar o considerar otras opiniones diferentes a las que ya conocemos o en las que nos enfocamos y esto aplicado a nuestra vida permite que nosotros entendamos que las cosas son pasajeras y si hoy pienso de una manera, puede ser que con una búsqueda sobre el tema, deje de lado los prejuicios o ataduras que tenía en torno a eso y por lo tanto pueda, no solo abrirme a nuevas opiniones sino que darme la oportunidad de pensar que igual que llegan unas cosas a mi vida vendrán otras. Esta visión muestras la necesidad de saber que nosotros no somos las cosas, no somos lo que nos ha pasado, sino que pienso que esas cosas son las que nos hacen como somos ciertamente, nos ayudan a forjarnos, pero somos mucho más que eso, trascendemos, nosotros no somos una sola circunstancia sino que vamos abarcando muchas circunstancias. En mi vida considero que eso es lo más importante que me deja la investigación, la posibilidad de pensar cosas que no creía posibles y darme cuenta que mi visión de mundo es realmente limitada sino busco conocer las cosas en realidad, lo que se consigue en una investigación. Dejar los prejuicios de lado es también parte importante de un investigador y viendo las cosas con detenimiento podemos ver que esto también hace que vayamos soltando esas actitudes o conceptos que subyacen en nosotros y que es importante encontrar, para poder trabajar en ellos y ver cuales de ellos nos permiten seguir creciendo y cuales nos retienen y coartan nuestro desarrollo personal. Finalmente creo que la investigación solo puede darnos los aportes antes mencionados dependiendo de nuestra actitud hacia las cosas que nos llegan. Considero que la única forma de lograrlo es que nosotros lo deseemos, no se puede dar mágicamente, se debe dar una disposición de parte nuestra y querer tener la mente y el corazón a callar por un momento y escuchar que es lo que los demás tienen para decirme y que puede enriquecer mi experiencia. También una aceptación para lo que debamos enfrentar, porque puede ser dolor, el de darnos cuenta que las cosas que nos parecían de una manera han estado de otra durante tanto tiempo. Simplemente es darse la oportunidad de crecer, mediante lo que vayamos descubriendo como en un viaje, personalmente quiero hacer ese viaje...

martes, 9 de junio de 2009

Ensayo sobre el Examen

Investigar es una parte fundamental no solo en una profesión, sino dentro de la vida en general. Podríamos decir que la vida es una gran investigación, porque debemos día a día ir descubriendo las cosas pequeñas y grandes de la vida. No siempre las vemos porque siempre estamos muy “ocupados” como para mirar nuestro alrededor.
Pero para una investigación, como en la vida común, necesitamos librarnos de ciertas preconcepciones que vienen incorporadas a la educación que recibimos desde pequeños. Por lo tanto todo esto se puede lograr con una educación más holística porque nos permite integrar diversos puntos de vista, al mismo tiempo el darnos diversas perspectivas nos permite conocer otras realidades, crear nuevos aportes y generar un conocimiento más integral. Viéndolo desde una perspectiva más social todo esto nos permite, de esta manera, solidarizar con los demás y dejar de pensar únicamente en nosotros mismos y comenzar a pensar en la necesidad que puede estar sucediendo en la vida de otra persona, en la necesidad que tenemos de estar en contacto con los demás, la necesidad que tenemos de disponer de las aptitudes y de la colaboración de otros, a la que estamos sujetos constantemente. Así como de presentarnos con otros ojos al mundo, porque si llegamos a comprender a otras personas de una manera desinteresada, entonces en esa misma medida estaremos ayudándonos de cierta manera, porque nos damos la oportunidad de reencontrarnos desde otros. También nos encontramos en una posición en la que estaremos dispuestos a dar sin límites, simplemente por la satisfacción de saber que la vida se basa primordialmente en la cooperación y en la interacción, pero la interacción se da desde diversos sentidos, es continua, pero al mismo tiempo está en constante transformación.
Además de los elementos antes mencionados, es necesario para una investigación, el comprender no solo lo que podemos ver, el poder ir un poco más allá. Pero para esto también es necesario podernos encontrar con nosotros mismos de manera que la conciencia esté presente y estar presentes nosotros en las cosas que hacemos; y encontrar toda la fuerza q se encuentra desde nuestro interior y esto nos permitirá al mismo tiempo relacionarnos de una más benévola con los demás, poder poner la colectividad en una posición importante y no ponernos exclusivamente nosotros como centro de la existencia.
Todo lo anterior es relevante en cuanto a que dentro de la investigación la objetividad es fundamental para que el trabajo sea construido con argumentos sólidos y no simplemente por dejarnos llevar de las cosas emocionales que pueden influir.
La investigación, desde está perspectiva, no sería simplemente un aporte a la ciencia sino que también sería un aporte hacia el enriquecimiento personal de quien la realiza...

jueves, 21 de mayo de 2009

¿País de nosotros?

De acuerdo a lo hablado en clase ¿Qué significa vivir en un país de nosotros y no del yo?

Primero es necesario identificar que sería vivir en un país de nosotros, esto sería entender que de una u otra manera la sociedad funciona debido a la interacción de las personas que la conforman. Cada una de ellas es indispensable en la economía nacional, porque su aporte repercute en los demás, por otro lado también se debe a la especialización del trabajo y podemos entender que es importante la existencia de todos los trabajos y ocupaciones porque en cualquier momento requerimos de la ayuda externa y el solo hecho de vivir en sociedad nos hace que de alguna forma las acciones de las otras personas son importantes en mi existencia. Partiendo de esto entonces podríamos tomar en cuenta que el significado de un país de nosotros es que podemos dejar nuestras diferencias y trabajar para un objetivo común o simplemente con el fin de mantener en paz la sociedad. Pero hay otras maneras de verla…
Para quienes sienten el vivir en una sociedad como una responsabilidad implicaría el interesarme por aquellas personas, que muy probablemente, no han podido disfrutar de las mismas oportunidades y que simplemente por el hecho de estar vivos sienten la necesidad de cooperar y de tratar en la medida de lo posible y desde acciones muy sencillas poder crear grandes reformas sociales a favor de todos.
Para quienes lo quieren ver desde un punto de vista muy subjetivo el vivir en un país de nosotros también sería muy beneficioso, porque de otra manera el hecho de poder prestar mis servicios con el deseo que otra persona en determinado momento haga lo mismo conmigo. No sería entonces la mentalidad más adecuada pero de una u otra manera igualmente se daría una ayuda para beneficiar a los más desamparados y de comprender que no se necesita mucho para poder mantener una sociedad en armonía.
Creo entonces que la mejor manera de vivir en una sociedad de nosotros está caracterizada por la cooperación mutua y el dialogo social que podría tenerse. La manera es importante pero es que aun por la mentalidad más individualista vimos que se puede comprender. Lo que se necesita es que dejemos de pensar en un minuto en nuestro egoísmo y en que las cosas son nuestras por haberlas producido y reducirnos a esto nada más. Pero en realidad las cosas nos vinieron de una u otra manera y las posibilidades de compartir realmente no son tan difíciles de realizar. Es solo limpiarnos de algunos conceptos que talvez nos aterran, estar en contacto con extraños y dejamos pasar las oportunidades para tener una mejor sociedad para todos.

viernes, 17 de abril de 2009

Privatización

El proceso de privatización es un mecanismo mediante el cual se da la venta o “adjudicación” (como se ha dicho en los medios de comunicación) de entidades gubernamentales a empresas privadas, las cuales tienen potestades absolutas sobre dichas empresas. Brindan bienes o servicios a la población. En muchos de los casos los principales problemas de la privatización radican en que los recursos son de capital extranjero, lo cual implica que los recursos van a enriquecer y favorecer a personas ajenas a la realidad nacional. Que por lo general no tienen ningún interés en contribuir con el desarrollo social. Si bien es cierto que independientemente de a quien pertenezca una empresa, está va a generar empleos, es necesario tomar en cuenta a que precios se da n esos salarios, porque esto podría implicar una explotación masiva de los recursos, fundamentalmente con las enormes bondades de la biodiversidad de nuestro país. Esto debido también a que al ser entidades netamente privadas se hace mucho más difícil controlar las actividades realizadas, por ejemplo el cumplimiento de los derechos laborales, la utilización de recursos naturales, las tarifas o precios de los bienes o servicios y la aceptación de medidas que el gobierno, por medio de la institución correspondiente, estipule.
Dentro de los principales casos de posibilidades de privatización que se han dado en el país podemos mencionar lo sucedido con JAPDEVA, una institución que administra los puertos en limón. Como ha sido denunciado por el sindicato de está institución es necesario decir que como medida del gobierno se hizo una reducción de horas laborales de los trabajadores para no pagar horas extra, pero lo que trae consigo es una deficiencia en el personal, cosa que disminuye la capacidad de los muelles. Según se comenta esto tiene que ver con la intención del gobierno de hacer una “concesión” de JADEVA, para eso ha utilizado la disminución de horas laborales como excusa de que no está funcionando como debería.
Es indispensable recordar que estamos hablando de la provincia de Limón la cual ha sido abandonadas y olvidada por los gobiernos y que está institución es de suma importancia para la manutención de muchas familias, tomando en cuenta que como lo comentan sus pobladores y el sindicato, está institución es la única que brinda cierta ayuda social. Por lo tanto, a mi parecer es necesario que se tomen otras medidas aparte de la privatización, si el gobierno se ha desentendido de la provincia durante tanto tiempo, ¿que importancia le dará si ya está institución está en manos extranjeras? Lo que se necesita son medidas más inteligentes de los gobiernos, Limón debería producir más y mejores empleos debido a las bellas que podemos encontrar y a la calidad cultural que podemos encontrar allí.
Como segundo ejemplo voy a mencionar un caso con el que estoy familiarizada. La eliminación del modelo tripartito (el gobierno- la congregación religiosa- los padres de familia) que ha sostenido la educación subvencionada de colegios de orientación católico. La implantación de las medidas que el gobierno quería imponer orillaba a muchas de las congregaciones a tener que hacer los colegios netamente privados. Al ser el gobierno quien contribuía con el pago de algunos profesores y administrativos, se destina el dinero que pagaban los padres de familia para un buen sistema de becas, además actividades relacionadas con ayuda social a comunidades pobres entre ellas actividades anuales en que se visitaba y se daban ropa, artículos escolares y una serie de actividades de proyección social, el buen mantenimiento de las instalaciones… básicamente si el gobierno deja de dar el dinero que se entregaba a la institución se daría una drástica reducción del personal, implicaría una disminución, se había estimado de alrededor de un 50% de las personas que podrían tener acceso a está educación, los costos serían muy superiores a los que se mantienen hasta el día de hoy. En este ejemplo es necesario ver el costo social que significaría la privatización de colegios subvencionados.
Para finalizar quiero reconocer que la privatización puede ser un medio importante para desligar un poco al gobierno, puede ser una herramienta eficaz siempre y cuando se conozcan las consecuencias que esto podría conllevar, por otro lado es importante saber que es muy difícil que la actividades solamente pública o solamente privada funcione, se necesita una comunicación entre ambas y que busquen una equidad, cosa que a la mayoría de empresarios y jerarcas no les interpela mucho, ellos tienen asegurado su futuro.

sábado, 4 de abril de 2009

Orden-Caos

Está ha sido una de las teorías más discutidas de los últimos tiempos, es una ambigüedad que no está muy separada una de la otra.
Es necesario iniciar por conocer ¿Qué es el orden y que es caos? Porque dentro de la sociedad occidental en la que vivimos, la palabra caos es comúnmente relacionada con una connotación negativa, pero esto no es del todo cierto. Esta teoría nos ayuda a darnos cuenta que el caos, no debe ser tomado como una manifestación de problemas, y debería de tornarse una vinculación positiva, porque el caos produce cambios que podemos aprovechar para beneficiarnos y a las personas a nuestro alrededor (entiéndase tomar cosas para provecho personal y para poder ser seres humanos más justos). Por otro lado pensamos en el orden como un período estático y el cual se mantiene constante, pero vasta con echar una mirada a la historia de la humanidad para darnos cuenta como han cambiado las cosas. Pero en este momento lo importante es rescatar que si se han dado transformaciones ha sido debido a que dentro de todo “orden” se dejan pequeños vacíos o espacios que permiten las innovaciones, muchas de ellas que surgen desde desviaciones pequeñas que pueden desencadenar procesos complejos.
Desde otra perspectiva también podemos ver al caos como un orden, porque siempre hay algunos elementos que tienen cierta coherencia y que permiten una búsqueda inminente de encontrar un punto medio o de equidad.
Hay que partir del hecho que la vida y todo lo que la compone se encuentra en constante transformación. Es necesario para la evolución del mundo y es necesario porque las condiciones ambientales y el contexto cambian y por ende, se dan transformaciones biológicas y síquicas, o viceversa.
Otra cosa importante por mencionar es que ambas están sujetas la una a la otra y que realmente no podemos ver al caos como lo contrario al orden. No son aisladas y se mantienen en constante interacción. Ambas vienen de estados en los que se encuentran las cosas.
Para finalizar es necesario comprender que el orden y el caos están presentes en la cotidianidad y que es más fácil si podemos comprender eso. Porque de está manera estamos más abiertos a los eventuales procesos que podemos enfrentar.

lunes, 23 de marzo de 2009

Amor ágape

Dentro del griego existen cuatro tipos de amor: fileos, eros, storge y el amor en plenitud, el amor ágape.
Para iniciar en importante conocer ¿que es el amor ágape? Podríamos definirlo como un amor puro, de entrega total, que implica sacrificio y que se da sin pedir nada a cambio. Además es un sentimiento que no requiere un cambio en la otra persona, por que el amor ágape quiere sin límites y quiere a la persona, tal y como es. Sabe esperar, porque perdura através del tiempo.
Otras definiciones que podríamos obtener es que el ágape encierra lo más puro de los otros tipos de amor pero a la vez, les quita los sentimientos egocentristas y se entrega por completo. Se demuestra y se hace de manera desinteresada.
Podríamos pensar también en este tipo de amor como un modo de ver la vida. Porque si pensamos en el amor desinteresado como una manera correcta de conducirnos por la vida, entiéndase que el amor ágape no implica una relación de pareja, necesariamente, simplemente una relación de armonía con los otros y de amor sincero para con el más desamparado, entonces el amor sería una forma de llegar a ser personas más concientes de las problemáticas sociales y personas más solidarias y sinceras, porque buscaríamos el bienestar de las otras personas tanto como el nuestro.
El amor es un sentimiento que es necesario para la vida del hombre, porque es una forma de establecer conexión con otros seres, podríamos incluir también los otros seres del planeta, el amor puro y sincero por la naturaleza nos haría primordial, el cuidar la tierra. Son las cosas q nos hacen más concientes de la responsabilidad de llamarnos “seres pensantes”, porque el amor ágape nos pide que demos sin pedir nada a cambio y de que busquemos una tolerancia de las personas y animales con los que nos relacionamos.
Porque a mi parecer, no podemos encerrar el amor ágape en simplemente una relación sentimental, porque el amor es libre, el amor es algo que nada más se siente, es algo que sale de control, porque en el ágape no se puede amar con medida, porque se entrega a manos llenas y sin miedos ni ataduras, porque no se necesita la cabeza que llene de dudas el corazón. El amor ágape creo que se da de una manera sincera y tiene un poco de los otros amores de los griegos solo que de una manera más plena, más entregada.
Porque si bien es cierto el amor es para disfrutarlo y para llenar el corazón de cosas bellas, ennoblece el alma, porque logra sacar las cosas más puras de nosotros, por otro lado puede implicar cierto sacrificio, significaría muchas veces renunciar a cosas o más bien luchar por ellas, pero el amor ágape no tiene miedo a la entrega ni a sacrificarse por lograr una buena meta. En cambio, busca el bien de la persona amada (o personas o naturaleza) el amor ágape encuentra su fuerza en si mismo. Puede ser un poco complejo de entender pero considero que cada vez que una persona tiene que pasar por una prueba, su convicción y su entrega es tan grande, que las cosas le son más fáciles de sobrellevar. Por supuesto que esto se podría confundir con otra clase de problemas interpersonales como la dependencia o la violencia, el punto principal en este caso es que ya dejaría de ser amor sincero. Estos males no existen en ágape, por que es puro y espontáneo, no es destructivo ni se deja destruir. Debemos partir entonces de otro concepto, antes de tener amor ágape para otras personas debemos sentirlo por nosotros mismos, nadie puede dar algo q no tiene. No podemos pretender amar a alguien de manera sincera si no nos conocemos, aceptamos y queremos a nosotros mismos.
Además las posibilidades de reconocer un amor de este tipo realmente son muy pequeñas, no porque no existan, sino porque estamos acostumbrados a confundir el amor con otras demostraciones de cariño pero no todos son tan tiernos ni tan creativos ni tan sólidos como lo es este tipo en espacial. Por otro lado estamos muy acostumbrados a ver otras muestras de afecto, principalmente a confundirlo con Eros, lo que nos hace ver como común que el amor se fundamente en la sexualidad, pero si vemos con detenimiento las cosas, son dos puntos distintos, muy distintos. Eros es un amor que solo se basa en la pasión en cambio ágape se basa en el compromiso y la paciencia. Esto no implica que no se puedan conectar entre si, pero en que esta basado el amor, ahí radica la diferencia.
El amor ágape es una manifestación de amor, no es la única, ni podríamos encasillarla como la más importante, porque eso va a depender de la visión de cada persona y cuales quiere que sean sus bases de vida, pero si podría decirse que es la mejor mezcla de todos los otros tipos. Que es inherente al hombre porque necesitamos del amor, del contacto con otras personas o criaturas, no somos personas aisladas y que por tanto el ágape puede ser una de las mejores bases sobre las cuales fundamentar nuestra convivencia con los demás, el medio ambiente y talvez es la mejor forma de poner en orden nuestra relación con nosotros mismo. El amor es simplemente una clase de fuerza que proviene del sentimiento hermoso de la ilusión, de la entrega, de la lucha, del compromiso, de la diversión, de capacidad de sentirse libre (de las mentiras, del aparentar y de sentir que las cosas pueden salir mal) porque para el amor lo único que existe es el ahora, el disfrutar el momento con tanta pasión y pureza que se llene la persona de sentimientos de ensueño y liberación.

viernes, 13 de marzo de 2009

El abogado del diablo

Dentro del derecho se encuentran diferentes maneras de resolver un caso, lo realmente importante en un juicio es cumplir con el cometido de defender al acusado, en el caso de la defensa, los medios por los que se hagan quedan a elección del jurista, aunque muchos de ellos no implican un compromiso moral ni ético. Es aquí en donde nosotros como estudiantes debemos plantearnos, desde ahora y en adelante, el camino que queremos seguir.
Es realmente interesante ver como nos damos cuenta de los cercanos que nos podemos encontrar a situaciones similares. Como en el primer caso: él desconocía que el acusado si era responsable de los cargos. Pero podemos ver como tiene dos posibles maneras de enfrentarse a esto: la primera sería el renunciar a la defensa del caso, que probablemente no sea una decisión nada sencilla de tomar, estaría en juego el respeto como profesional y se cuestionaría la capacidad de llevar otro caso de igual o mayor envergadura, aunque es de considerar que en está opción podría sentirse liberado de la responsabilidad de ser cómplice porque esto es lo que implica conocer una infracción a la ley y callar. Mucho más si el caso se trata de acoso sexual a una menor y para una persona que tenga ética profesional y se sienta defensora de los derechos de los niños y adolescentes, esto no seria aceptable.
Por otra parte como segunda opción sería el continuar con el caso, además aquí podemos ver como consigue muy inteligentemente ganarlo.
Inicia sembrando la duda de que la muchacha tenga problemas de conducta hasta con otros profesores; lo que deja en entredicho que ella tenga ciertos problemas que puedan necesitar ayuda sicológica. Por otra parte muestra como evidencia un simple dibujo, pero con este más que las palabras ofensivas muestra que la niña tiene cierto descontento y que este malestar puede hacer que la niña no este siendo objetiva en cuando a la declaración.
Otro de los métodos más eficaces que utiliza en este caso es distraer la atención de lo que realmente se esta poniendo en tela de juicio que es el acoso sexual y se focaliza en una fiesta que tuvo la ofendida sin presencia de los padres, donde comenta lo sucedido con el profesor y en donde ella a final acepta que pidió a los demás niños que declaren en contra del acusado. La manera en la que el logra poner excesivamente nerviosa a la muchacha es la manera en la que logra esta afirmación, ya que si tenia un indicio de que ella escondía algo, empujarla hasta la desesperación era la manera perfecta de hacerlo. Por último, debido a esta misma presión, ella confiesa haber participado en un juego sexual con lo que la credibilidad y el papel de victima se desmorona para el jurado, al participar en actividades sexuales con otros jóvenes, deja en tela de duda que ella no sea provocadora, si se prestó para un juego, lo haría para otros posteriormente. Es la manera más interesante en la que abogado logra sacar al acusado de una posición muy difícil de defender hacia una posición de duda y donde queda la joven en una posición vacilante. Por lo tanto, lo trascendental en este caso fue la capacidad oradora del representante legal.
Podemos encontrar dentro de la película también otros dos casos de razonamiento jurídico, ya no importa tanto el caso ni los verdaderos acontecimientos, sino la capacidad para presentar de una manera adecuada una versión de lo sucedido.
Se presenta un juicio sobre salubridad y el abogado se ampara bajo la libertad de culto y al mostrar el hecho como parte de una religión fue muy difícil juzgar porque en cuanto a religión es necesario tener respeto y tolerancia para quienes practican una religión “alternativa”. Y en el siguiente asunto que fue el homicidio a sangre fría de tres personas se decide hacer una afirmación más creíble, la que el acusado se encontraba en otro lugar y al ser con una amante ella podría declarar. El mayor problema en este caso es que ellos saben que el acusado es culpable deben acudir a una técnica que consiste en preparar a el testigo para que pueda responder adecuadamente a las preguntas que se le formularan por parte de la fiscalía. Los años que el jurista perteneció a la fiscalía le permiten conocer como se manejan las cosas desde la contraparte.
Todo lo anterior es lo que nos atañe a razonamiento jurídico propiamente dicho pero además la película presenta otro transfondo que sería más bien desde el conflicto del ser humano y desde una perspectiva de la cultura que estamos llevando acabo entro de los parámetros de el éxito y su relación con la felicidad. Porque en contraposición a lo que hoy en día podríamos llamar como un modelo de “vida perfecta” no da respuesta a la necesidad del hombre de realizarse como persona, porque otra el “éxito” (partiendo del concepto del hombre que tiene dinero, posición social y las cosas materiales que desea) este no nos da toda la felicidad y comodidad q podríamos esperar. Porque para bien o para mal los seres humanos tenemos algo llamado conciencia, está nos ata y nos lleva a sentimientos de culpabilidad que bloquean, de una u otra manera, toda la satisfacción que podemos adquirir mediante “el éxito”.
Además según el sistema, parte muy importante del éxito es el dinero pero ¿A que precio vendemos la estabilidad en el resto de los aspectos de nuestra vida? Puede sonar hasta absurdo ¿porque sacrificar otros aspectos de la vida?, pero realmente es difícil encontrar a quien que haya logrado todo lo que quiere sin sacrificios, todo es una lucha constante; por eso el tener claro que estamos dispuestos a dejar de lado es fundamental. En la película vemos como él decide dejar un poco su matrimonio a cambio de trabajo y decide poner al final de sus prioridades la salud mental de la persona que amaba. Todo esto a cambio de la publicidad y la posición de estar entre hombres que sabían. ¿Qué sabían estos hombres? Simplemente lograban reconocer a todos aquellos que igualmente decidieron poner en primer orden su ego y sus negocios. Llenarse la boca contando los casos que pudieron ganar pero que al ponerse en la posición de acusados por dejar que la vida profesional les hiciera separase de su honestidad, podríamos declararlos culpables. Lo más interesante de todo es la facilidad con la que evaden responsabilidades y como son “víctimas" de las circunstancias”.
Para concluir la película debe haber sido tomada desde la reflexión y desde la critica para poder sacar de ella lo más importante que es el poder de decisión que tenemos y que es un derecho y un deber de ejercer.